作者:艾伦 2008-05-29 01:56:28 发表于:博客中国
灾后重建的轨道,将是我们接受如何向未来前行的考问起点。
作者:艾伦 2008-05-25 13:11:06 发表于:博客中国
一个城市的气质,很重要的一个部分,是它的食物的味道。食物在时间里带着各自的形态消逝、在时间里带着各自的味道沉积,缓慢坚韧地浸透一个城市。
作者:艾伦 2008-05-21 11:37:21 发表于:博客中国
哀悼日,善良的泪水,已经深深浸入民族的心灵,那湿润的波光,闪烁着民族的未来。
作者:艾伦 2008-05-18 01:24:44 发表于:博客中国
处于学科之外的人们,不可能每个人都深入进一门学科里面去以形成自己的认识;但是,人们可以从一门学科的自我表述那里,感受到贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,感受到一门学科体现在知识中的思想或理念,感受到科学的精神:求实和创新、怀疑与宽容。
作者:艾伦 2008-05-17 03:52:01 发表于:博客中国
时间依然在从容的离去。而废墟下的等待,一秒钟也会像一百年那样漫长;而我们面对着废墟下的等待,一天就像一秒钟那样转瞬即逝;我们悲伤地知道,那废墟下的等待,正在渐渐离我们而去,渐渐向更深的地方沉去,那伸向我们的手,正在黑暗里隐去。
作者:艾伦 2008-05-16 03:12:10 发表于:博客中国
那些废墟下面等待的生命已经揪着我们的心脏太久。
生命永远重要和高贵于所有的观念和意义。
我们需要对处于绝境中的生命负责,那是对所有生命的尊重。
我们没有任何理由拒绝伸向生命的救援之手,那是对所有尊重生命的尊重。
作者:艾伦 2008-05-15 13:31:57 发表于:博客中国
这样的污迹,已经太多次的留在我们的历史上,伴随着生命的血腥,过去的历史和正在发生的现实,常常使我们不忍逐读。
作者:艾伦 2008-05-15 01:19:43 发表于:博客中国
请你们、让良心蒙羞、让我们遭受耻辱的人们,停止辩解、停止沉默,请你们、请你们用忏悔的心为亡灵默哀!
作者:艾伦 2008-05-10 19:44:44 发表于:博客中国
至于日本对中国的赔偿,也远不是简单的放弃和纠缠于“德”“怨”之间的游戏,那是另一幅更为复杂细腻的“浮世绘”,不过,就本质上讲,和美国等其他国家的放弃索赔在理由上也是一样的,并非是一定要扯近道德的光环,实事求是地讲明原因,有利于明晰中日两国的“德”“怨”不清。
作者:艾伦 2008-05-07 23:51:43 发表于:博客中国
这种极击打就像来自一条鞭子,一条从汉文化的躯体里伸出去的鞭子,不断地在我们的历史里闪动炸响。
或许是天意的安排,它使我们不敢过度的沉沦下去,但愿会激起我们复兴民族的热情和信心!
作者:艾伦 2008-05-07 01:06:23 发表于:博客中国
能够深入地理解记忆与遗忘以及随之而来的了解与选择所涉及的伦理与道德的问题,对我们中国人而言格外意义重大;对我们中国人里的历史学家们而言,是需要补习的重要基础课程。
作者:艾伦 2008-05-06 00:50:25 发表于:博客中国
是什么原因和过程迫使这些历史专家放弃自己的职业道德去巧妙地隐瞒、扭曲历史?而它潜在的和已经发生的巨大危害更需要引起深思。这种对历史的扭曲和欺骗不仅仅严重阻碍了今天的中国迅速步入世界先进文明行列,而且,如果不能及时得到纠正,迟早将会给中国带来巨大的灾难。
作者:艾伦 2008-05-04 01:58:39 发表于:博客中国
一个人以什么样的态度对待自己的过去,可以影响到这个人在未来的行为;一个民族同样如此。
作者:艾伦 2008-05-03 01:24:42 发表于:博客中国
重要的历史事件是一面镜子,它聚焦了时代的主流映像,但是经常被人们遗忘、或者说是被人们不愿意看到的是,历史事件是一个双面的镜子,在它的背面,隐含着主流映像之外的元素,而那些被忽略的元素,是主流映像成像过程中不可缺少的背景环境。
作者:艾伦 2008-05-01 16:35:12 发表于:博客中国
我们自己似乎也已经忘记了那传递着的火炬是奥运会的火炬,是白色的五环旗下的火炬;那个火炬不仅仅是为中国人传递的,而是为世界传递的,更重要的是为奥林匹克传递的。
作者:艾伦 2008-04-29 03:00:40 发表于:博客中国
祖国各地有不少值得欣赏的标语,那些口号形式的宣传文字延续着某种我们民族经典的语言风格,从其中映射的社会精神状态角度来看,却堪称是可以进入历史的文本。
作者:艾伦 2008-04-28 03:24:45 发表于:博客中国
不想当厨子的裁缝,不是好司机。
作者:艾伦 2008-04-25 19:05:27 发表于:博客中国
我们的班长叫美国,在幼儿园的时候我们从来没有见过他,小学的时候不知道从哪里转来的,现在已经是我们的班长了,他学习好,家里还有钱,大家传说他已经提前进入了青春期,忽然发育的人高马大,喜好打架,班里没几个人敢惹他。
作者:艾伦 2008-04-21 23:30:09 发表于:博客中国
义和团与文革有着太多的相似之处,同样是平民百姓的极端排外情绪、盲目狭隘的民族主义情绪弥漫。
义和团虽已是百年前的事情,但是那道的狂乱的阴影在时间里却似乎并未完全消逝,时常在人们的眼底掠过。
作者:艾伦 2008-04-21 20:21:24 发表于:博客中国
义和团与文革有着太多的相似之处,同样是平民百姓的极端排外情绪、盲目狭隘的民族主义情绪弥漫。
义和团虽已是百年前的事情,但是那道的狂乱的阴影在时间里却似乎并未完全消逝,时常在人们的眼底掠过。
作者:艾伦 2008-04-21 00:49:26 发表于:博客中国
经济全球化所带来的不同语境之间的相互侵蚀,却使冲突更加频繁的在不断失去经典理由的过程中突兀地爆发。或许是一种无奈的不幸,媒介作为侵蚀的利器,在不同的语境间穿刺,扮演着制造和加深创口的角色。
作者:艾伦 2007-09-28 10:01:40 发表于:博客中国
在《张爱玲小说集》里,充满这种规则隐藏化的社交角力,台面上说一套,台面下还有很多套,优胜劣败下,越早掌握这种隐藏式规则的人越容易得心应手,名利双收。
作者:艾伦 2007-09-27 10:02:18 发表于:博客中国
这就是我们的被文字叙述的历史的本质。记录者被家长豢养着,生产出一种在陈旧家谱里盛开的家族神话的幻象。它从一开始就被一种秩序的掌握导致了无法避免的套路性的虚构和甜言蜜语。“史官”们仅仅是秩序的文案。仓颉成了这个本质的最初的象征和越开越大的幻象的根源。
作者:艾伦 2007-09-25 13:23:31 发表于:博客中国
这使我们看到一个人和另外一个人的距离真的是可以不存在的。
作者:艾伦 2007-09-24 11:21:17 发表于:博客中国
两个容貌一样的人,一个在香港经营“蝴蝶牌”热水瓶,一个在国人的记忆里翩跹;实际上却是一个人。
作者:艾伦 2007-09-21 09:13:46 发表于:博客中国
像我们的历史,无数的离开了身体失去功能的“宝”被拿刀子的毕五和不拿刀子的董仲舒们大大小小刀子匠们收藏着,在适当的时候拿出来用作心理补偿一下,剩下阉人之身在没有动力的历史里演绎着自虐的诡异和玄机。
作者:艾伦 2007-09-20 09:27:33 发表于:博客中国
玛丽安脱去高跟鞋,让脚直接踩在被阳光晒得暖暖的青石上,她不知道将会有什么事情等待着自己。玛丽安开始一边不知道着,一边在距离丈夫很近的地方,被那个隐居的陌生人解体了,她从肉体中脱离出来,骨骼也露出来……她和陌生人一起陷入挣扎,却又一起被束缚在那里。
也许生活本来就没有什么故事,一个人的一生只是一串偶然的画面,当画面卷落,那不舍的粘连的地方,隐退着一丝记忆、一个没有答案的秘密。
作者:艾伦 2007-09-19 10:42:45 发表于:博客中国
朱元璋为子孙们拿下了一局浸透鲜血的棋,留给明朝之后的仕们、那些以与帝王伴舞为人生最高理想的知识分子们永远挥之不去的心理阴影和血腥重复显影的伴舞者的宿命。
作者:艾伦 2007-09-18 10:51:48 发表于:博客中国
有一句很说明国人态度的话:饮食男女,人之大欲存焉。却被在上海的苏青断点为:饮食男,女人之大欲存焉。
作者:艾伦 2007-09-15 09:40:58 发表于:博客中国
一个人无论怎样挣扎,他也只能是他自己。